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纵览今年新传学界大佬们的论文,什么内容最火?一定是人工智能相关议题。纵览全年热点大事,什么事件最多?也一定是AI的相关讨论。此外还有种种我们还没玩过的新花样,层出不穷,看似玩法很新奇,但放到新传申博的论述答题中,请问阁下如何要如何应对?在这里,不妨就新出现的一些学界、业界热点,再来看媒介技术这一议题吧!常考常新,我们要熟练掌握相关理论,学着灵活运用答题套路,拿下它不在话下!媒介域是把媒介技术的符号形式和关系结构作为整体来看,从而确定一个信息传播格局的存在方式或存在状态。这个概念涵盖信息和人的传递运输环境,包括知识加工和扩散方式,但也不绝对排除以往的媒介手段和媒介方式。媒介技术的演化是一个不完全是淘汰、而应该是积累式的过程。媒介域的更新可以改变一种社会秩序或社会关系,因为涉及到对信仰机制、信仰方式甚至信仰对象的改变。(陈卫星,2018)代具是斯蒂格勒重要著作《技术与时间 1:爱比米修斯的过失》一书中的最为核心的概念,他在书中充分揭示了人与技术的“代具”关系。代具是指用于代替肢体的器具(假肢),斯蒂格勒将这一概念推广为一切人身体以外的技术物体,它标志了失去某个肢体的躯体对某种不属于躯体本身的外部条件的依赖。斯蒂格勒强调人不像其他动物那样有某些固定的、使之可以赖以生存的机能或属性而只有借助于技术(代具)去生存。这样,人的最本质属性就可以说是没有属性,或者说技术(代具)性就是人的根本属性。驯化理论起源于20世纪90年代,驯化一词原意指人们在生产生活实践中将野生动物、植物的自然繁衍过程变为人工控制的过程,用以支持家庭及社会的运转。 西尔弗斯通用驯化来隐喻技术产品从市场进入到家庭后,使用者根据自己的理解对产品进行安排,赋予其独特的意义,从而使其成为家庭的一部分。西尔弗斯通将电视作为日常生活中的权力与意义的中介,也是施加意义的中介。他集中关注媒介之中多种复杂的关联,以及电视和广播这两种媒介如何参与各种层面的社会现实。孟建,赵元珂.媒介融合:粘聚并造就新型的媒介化社会[J].国际新闻界,2006,(07):24-27+54.方凌智,沈煌南.技术和文明的变迁——元宇宙的概念研究[J].产业经济评论,2022,(01):5-19.DOI:10.19313/j.cnki.cn10-1223/f.20211206.001.芮必峰,孙爽.从离身到具身——媒介技术的生存论转向[J].国际新闻界,2020,42(05):7-17.DOI:10.13495/j.cnki.cjjc.2020.05.001.张晓锋.论媒介化社会形成的三重逻辑[J].现代传播(中国传媒大学学报),2010,(07):15-18.DOI:10.19997/j.cnki.xdcb.2010.07.003.鲍立泉.数字传播技术发展与媒介融合演进[D].华中科技大学,2010. 以上就是本篇文章
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